東西問(wèn)丨武凌云:如何讓傳統戲曲借關(guān)公形象“漂洋過(guò)!
2023年05月09日 12:09
來(lái)源:中國新聞網(wǎng)

  (東西問(wèn))武凌云:如何讓傳統戲曲借關(guān)公形象“漂洋過(guò)!

  中新社太原5月19日電 題:如何讓傳統戲曲借關(guān)公形象“漂洋過(guò)!薄獙(zhuān)訪(fǎng)“中國晉劇活關(guān)公”武凌云

  作者 楊佩佩

  關(guān)公在海外華人世界有很高知名度和影響力。千百年來(lái),關(guān)公已從一位歷史英雄人物,逐漸演變?yōu)椤爸伊x仁勇”的化身。如今,世界各地有華人的地方,就有關(guān)公故事流傳。

  山西省太原市晉劇藝術(shù)研究院副院長(cháng)、晉劇表演藝術(shù)家武凌云在海外多地進(jìn)行晉劇演出時(shí),一直以關(guān)公戲為主。在他40余年的從藝生涯中,扮演關(guān)公已有30余年,贏(yíng)得“中國晉劇活關(guān)公”的美稱(chēng)。

  如何讓傳統戲曲借關(guān)公形象“走出去”,讓其更好地在海外傳播?近日,武凌云接受中新社“東西問(wèn)”獨家專(zhuān)訪(fǎng)。

  現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:晉劇有著(zhù)怎樣的發(fā)展過(guò)程及文化價(jià)值?

  武凌云:晉劇是山西四大梆子劇種之一,是中國傳統戲曲。清初,蒲州梆子流入山西晉中,與祁太秧歌、晉中民間曲調相結合,經(jīng)晉商和當地文人的參與而逐步形成。因興起于晉中、汾陽(yáng)、孝義、祁縣、太谷及太原,故叫“中路梆子”。流傳至外地后,被稱(chēng)為“山西梆子”,中華人民共和國成立后改稱(chēng)晉劇,沿用至今。

  晉劇的唱腔和表演獨具中國北方特色,將山西民眾的粗獷豪邁與聰明智慧以藝術(shù)化形式呈現,凝結山西數千年的文化精髓,有很強的歷史性、現實(shí)性。

演出現場(chǎng)。受訪(fǎng)者供圖

  晉劇配樂(lè )和戲文關(guān)聯(lián)性強,具有烘托作用,是晉劇不可或缺的重要組成部分。自中國改革開(kāi)放以來(lái),晉劇的樂(lè )器演奏也在不斷革新與變化。其間,晉劇借鑒其他劇種的配樂(lè )形式,引進(jìn)西方管弦樂(lè )和打擊樂(lè )與民族樂(lè )器融合,演奏規模不斷擴大,表現力更具韻味。

  晉劇中人物服飾色澤鮮艷、圖案復雜,承載著(zhù)中國古代戲曲服飾的鮮明特色,蘊含藝術(shù)價(jià)值。晉劇內容多選自真實(shí)的歷史故事,經(jīng)過(guò)歲月積淀和藝術(shù)打磨,其觀(guān)賞性、哲理性及唱詞念白的文學(xué)性都達到一定高度,展現著(zhù)三晉文化底蘊。

  中新社記者:晉劇在海外傳播面臨哪些困境和挑戰?

  武凌云:隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,多元文化的沖擊給戲曲傳播帶來(lái)巨大挑戰。盡管新媒體與傳統戲曲的結合能贏(yíng)得更高收視率和認可度,但比起漫畫(huà)、娛樂(lè )等文化傳播方式,晉劇的吸引力和時(shí)代結合度還稍顯滯后,這也是晉劇傳播受限的原因之一。

  晉劇表演作為舞臺藝術(shù),表演者在有限空間和時(shí)間內通過(guò)聲腔舞蹈、念白語(yǔ)言、形態(tài)動(dòng)作來(lái)表達情感思想。由于地域和藝術(shù)表現形式的局限,其對海外傳播更多只能采用新媒體模式。新媒體與晉劇的結合,將晉劇表演通過(guò)鏡頭切換更加豐富化。但同時(shí),觀(guān)眾的目光受到鏡頭畫(huà)面影響,會(huì )淡化舞臺整體性、現場(chǎng)感及主體觀(guān)感。

武凌云教授徒弟們扮關(guān)公。受訪(fǎng)者供圖

  在我看來(lái),晉劇傳播途徑、方式、內容創(chuàng )新不足。直至今天,晉劇在海外傳播仍然依賴(lài)政府機構推動(dòng),傳播形式單一,文化視角也具有局限性。民間各級演出團體、媒體及文化界力量未能在晉劇的跨文化傳播中發(fā)揮更大作用。

  因語(yǔ)言不通,加之晉劇具有濃厚的地方特色,地方方言讓海外民眾難以了解晉劇所表達的意思。其次,價(jià)值觀(guān)不同,一些故事的思維方式并不一定能得到海外民眾認可。

  盡管傳播渠道和手段多樣,但圍繞晉劇展開(kāi)的譯介與傳播活動(dòng)并沒(méi)有在字幕翻譯、劇本改編、方言保留與改良等方面與時(shí)俱進(jìn),傳播活動(dòng)無(wú)法做到保留古典戲劇特色與符合海外受眾審美相兼顧。

  中新社記者:晉劇中何時(shí)出現關(guān)公形象?關(guān)公在海外華人世界有很高知名度和影響力,如何以其形象在海外傳播晉?

  武凌云:我的父親武忠和母親閻惠貞都是晉劇表演藝術(shù)家,他們是著(zhù)名晉劇“須生大師”丁果仙的徒弟。晉劇中出現關(guān)公形象源于我的父母。1982年,父母將關(guān)公故事以晉劇形式搬上舞臺,獲得好評,母親也成為戲曲歷史上首位女性關(guān)公扮演者。

兩代三關(guān)公,武凌云和父親武忠、母親閻惠貞。受訪(fǎng)者供圖

  我8歲開(kāi)始學(xué)戲,12歲進(jìn)入劇團。21歲那年,父親傳授我晉劇中的關(guān)公戲。父親常說(shuō),要學(xué)關(guān)公品行,做關(guān)公一樣的人,才能在舞臺上演出關(guān)公的精氣神。這一扮演關(guān)公,便是30多年。關(guān)公在海外知名度很高,我一直想通過(guò)關(guān)公形象將晉劇傳播出去。

  2019年10月18日,馬來(lái)西亞國際關(guān)公文化節在吉隆坡舉辦,來(lái)自關(guān)公故里山西省的太原市晉劇藝術(shù)研究院實(shí)驗二團演出晉劇《關(guān)公》選段《千秋關(guān)圣》,這是我扮演的關(guān)公第一次亮相海外。

  世界各地有華人的地方,就有關(guān)公故事流傳。關(guān)公的民眾基礎、傳承人及傳承范圍是無(wú)法比擬的,海外華人對關(guān)公的膜拜之風(fēng)歷久不衰。正因如此,在馬來(lái)西亞的首次海外演出,非常成功。

在馬來(lái)西亞演出時(shí),海外華人對“關(guān)公”膜拜。受訪(fǎng)者供圖

  此后,劇團受邀前去越南、菲律賓、新加坡、日本等國家演出。如今,受新冠肺炎疫情影響,無(wú)法前往海外,但受邀不斷,我們便在線(xiàn)上表演關(guān)公戲,傳承關(guān)公文化、晉劇文化。待疫情結束,我們依然要去海外演出,讓當地民眾感受晉劇的舞臺魅力。

  據不完全統計,如今,世界各地建有關(guān)帝廟3萬(wàn)多座。截至目前,我去過(guò)500余座,每到一座關(guān)帝廟便會(huì )演出《古城會(huì )》《華容道》《單刀會(huì )》等關(guān)公戲,2000多場(chǎng)演出都備受歡迎。我希望自己可以走進(jìn)更多的關(guān)帝廟,演好關(guān)公戲。

  中新社記者:目前,傳統戲曲在海外的傳播情況如何?

  武凌云:2006年,由白先勇領(lǐng)銜演出的青春版《牡丹亭》在美國演出。青春版《牡丹亭》英文字幕的譯者李林德教授親自在加州大學(xué)伯克利分校授課,教唱并示范演出,這樣史無(wú)前例的課程吸引了一大批青年學(xué)子。

中國昆曲青春版《牡丹亭》2006年9月在美國加州大學(xué)伯克利分校演出。圖為一位美國女士欣賞演員身著(zhù)的手工縫制戲服。中新社發(fā) 陳鋼 攝

  此次演出也得到美國媒體的詳細報道和高度評價(jià),如《洛杉磯時(shí)報》刊文稱(chēng)贊這一版本的《牡丹亭》是難得一見(jiàn)的偉大演出。

  中國傳統戲曲被海外民眾接受的過(guò)程,由誤解到理解、片面到全面、特征到本質(zhì)、被動(dòng)到主動(dòng)。在此過(guò)程中,海外民眾對中國傳統戲曲作品及其藝術(shù)特征有所了解。更為意義深遠的是,作品中所承載的中國傳統文化得以廣泛傳播。

  但是,在傳播過(guò)程中仍存在傳播途徑、方式、內容創(chuàng )新不足,尚未提出和構建專(zhuān)門(mén)的翻譯理論,中國本土的評價(jià)術(shù)語(yǔ)體系尚未建立等問(wèn)題。

  中新社記者:如何借關(guān)公形象讓晉劇在海外大放光彩?

  武凌云:還是要立足關(guān)公“仁義忠勇信”的品質(zhì),繼續在凸顯人物形象、藝術(shù)創(chuàng )新及呈現形式等方面深耕精作。不斷挖掘、尋找關(guān)公精神與海外民眾及華僑華人內心追求的契合點(diǎn),在用傳統戲曲展示中國文化的同時(shí),以情節、語(yǔ)言、思想等樹(shù)立關(guān)公形象,激發(fā)更多海外民眾對關(guān)公的崇拜和敬仰。

在山西太原大關(guān)帝廟宣傳關(guān)公文化。受訪(fǎng)者供圖

  同時(shí),建立多語(yǔ)種翻譯體系,有效擴大晉劇受眾面。根據不同國家、地區、民族、人群和社會(huì )階層的文化特點(diǎn),有針對性地開(kāi)展晉劇演出和交流活動(dòng)。特別是在演出同步字幕翻譯方面進(jìn)行研究和設計,通過(guò)設置和備用多種不同譯本,以語(yǔ)言的直接性、口語(yǔ)化、方言化等與海外不同區域的審美思維、語(yǔ)言表達風(fēng)格相一致,最大程度讓民眾理解,從而引發(fā)共鳴。(完)

  受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介:

武凌云,山西省太原市晉劇藝術(shù)研究院副院長(cháng)、晉劇表演藝術(shù)家、山西省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)晉劇代表性傳承人、國家一級演員。多年來(lái),武凌云一直在晉劇中扮演關(guān)公形象,在業(yè)界享有“中國晉劇活關(guān)公”的稱(chēng)號。曾獲第十七屆中國戲劇梅花獎、第八屆全國戲劇文化獎表演金獎等。
【編輯:任曼曼】
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